أرست أرادَ عقدين رئيسيين بقيمة 1.48 مليار درهم لتشييد سيكويا وسرو، المرحلتين الأخيرتين من مجتمع مسار الأخضر الذي تبلغ قيمه مبيعاته الإجمالية 9.5 مليارات درهم في ضاحية السيوح بالشارقة.
وقد تمت ترسية عقد بناء 428 منزلاً في حي سيكويا بقيمة 650 مليون درهم على شركة بيفوت للهندسة والمقاولات العامة، ومقرها في أبوظبي، والمكلفة كذلك ببناء كايا، المرحلة الثانية من مجتمع مَسار، كما تمت ترسية العقد الثاني بقيمة 830 مليون درهم لبناء 597 وحدة سكنية في سرو، المرحلة السادسة والأخيرة من مسار، على شركة إنترماس للهندسة والمقاولات، وهي شركة مقاولات مقرها الشارقة، التي قامت سابقاً ببناء جزء من سنديان، المرحلة السكنية الأولى المكتملة في مسار، وتعمل حالياً على بناء روبينيا، وهي المرحلة الثالثة في هذا المجتمع العصري.
وقال أحمد الخشيبي، الرئيس التنفيذي للمجموعة في أرادَ: «يسعدنا ترسية هذه العقود الرئيسية في وقت مثالي، ما يضمن تسليم مجتمع مسار بكفاءة عالية ومستوى استثنائي من الجودة التي وعدنا عملاءنا بها منذ البداية». وأضاف بقوله: «منذ إطلاق هذا المجتمع المبتكر قبل أكثر من ثلاثة أعوام، شهد المشترون والمستثمرون لدينا ارتفاعاً كبيراً في قيمة منازلهم، ونحن ملتزمون معهم بمواصلة قصة النجاح». وستتم المباشرة فوراً بالأعمال الإنشائية في سيكويا وسرو، حيث من المتوقع تسليمهما بحلول صيف عام 2026. ومع ترسية العقود الأخيرة، يرتفع عدد المنازل قيد الإنشاء في مسار إلى 2,570، حيث تم تسليم 430 منزلاً ضمن المرحلة الأولى منه نهاية العام الماضي. ومن المتوقع الانتهاء من المرحلتين الثانية والثالثة من مسار، كايا وروبينيا، اللتين تضمان 986 منزلاً، خلال الشهور القليلة المقبلة.
ويضم مسار 3,000 فيلا فاخرة ومنزل ريفي، موزعة على ستة أحياء مسوّرة يربط بينها محور مركزي أخضر تنتشر فيه أكثر من 70,000 شجرة، ومن المقرر تسليم المجتمع كاملاً في عام 2026. ويقع مجتمع مسار بضاحية السيوح المتنامية، وعلى مقربة من مدينة تلال وجامع الشارقة الكبير ومشروع أرادَ الأول، مساكن نَسمَة. ويمتاز مسار بموقعه الاستراتيجي مع سهولة الوصول منه إلى شارع الإمارات وطريق مليحة، كما لا يبعد أكثر من 15 دقيقة بالسيارة عن مطار الشارقة الدولي، و20 دقيقة عن مطار دبي الدولي.

الاقتصادي

Economy

اقتصاد الإمارات

«أرادَ» ترسي عقوداً إنشائية بـ 1.48 مليار درهم لبناء المرحلتين الأخيرتين من «مَسار»

target6937073874144178492.jpg

أرست أرادَ عقدين رئيسيين بقيمة 1.48 مليار درهم لتشييد سيكويا وسرو، المرحلتين الأخيرتين من مجتمع مسار الأخضر الذي تبلغ قيمه مبيعاته الإجمالية 9.5 مليارات درهم في ضاحية السيوح بالشارقة.

أعلنت «أرادَ» عن إكمال أول باقةٍ من المنازل في «مسار»؛ وجهة الحياة العصرية المتكاملة بضاحية السيوح في الشارقة. وقد تمت المباشرة فعلياً بتسليم المنازل البالغ عددها 430 في حي سنديان في الوقت الذي يكتمل فيه المشهد الحضري في أحد أكثر المجتمعات الجديدة ترقباً في دولة الإمارات.
وقال الأمير خالد بن الوليد بن طلال، نائب رئيس مجلس إدارة أرادَ: «لقد كان «مسار» منذ إطلاقه أحد أكثر المجتمعات مبيعاً على مستوى الإمارات، حيث أسهم وجوده في محيطٍ كثيفٍ من الأشجار الخضراء وعمارته المستوحاة من الطبيعة ومرافقه الخدميّة التي تم تصميمها وفق أعلى المعايير العالمية في استقطاب باقةٍ واسعةٍ من المشترين والمستثمرين».
وتشمل قائمة المقاولين الرئيسيين ضمن المرحلة الأولى في «مسار» كلاً من شركة إنترماس للهندسة والمقاولات وشركة محمد عبدالمحسن الخرافي وأولاده، في حين تم تكليف شركة ديوان للاستشارات الهندسية والمعمارية بأعمال التصميم والإشراف في الموقع.
ويضم مجتمع «مسار» المتكامل 3000 فيلا ومنزل ريفي وسط مخططٍ رئيسي يمتد على مساحة 19 مليون قدم مربع ضمن ستة أحياء مسورة يربط بينها محور مركزي أخضر تنتشر فيه 50 ألف شجرة، ويتوقع تسليمه بالكامل بحلول نهاية عام 2026.
وتمت المباشرة بتشييد 986 منزلاً في المرحلتين الثانية والثالثة من مجتمع «مسار»، حيث من المتوقع تسليمها بحلول نهاية عام 2024. كما ستتم كذلك ترسية عطاءات المراحل الثلاث المتبقية من المشروع قبل نهاية هذا العام.
وسيكون لدى السكان الجدد في مسار العديد من المرافق؛ ومن بينها المنطقة المركزية التي افتتحت في سبتمبر 2022، وتضم سلسلة كبيرة من المرافق العائلية الترفيهية والرياضية ومنافذ بيع الطعام والشراب، بما في ذلك ركن زاد للمطاعم، وميدان للتزلّج، ومنطقة لعب ومغامرات للأطفال، ومساحة خاصة للفعاليات المجتمعية.

«أرادَ» تبدأ تسليم 430 منزلاً  في «مسار»

target926640282903117990.jpg

أطلقت «أرادَ»؛ شركة التطوير العقاري في الإمارات، حي سرو، الذي يشكل المرحلة السابعة والأخيرة من مجتمع مسار السكني العملاق بضاحية السيوح في الشارقة الجديدة، وجاء إطلاق المنازل الفاخرة البالغ عددها 597 نتيجة لتنامي اهتمام المستثمرين في المساكن المستوحاة من الطبيعة، والمخطط الرئيسي الحائز الجوائز، حيث تم بيع 813 فيلا ومنزلاً ريفياً، وبقيمة وصلت إلى 2.34 مليار درهم، في مسار خلال النصف الأول من عام 2023 وحده.
ويضم حي سَرو منازل ريفية استثنائية من غرفتين وثلاث وأربع غرف نوم، وفللاً أنيقة من أربع وخمس وست غرف نوم، بما في ذلك فلل سَرو فوريست الفاخرة، وتم تجهيز جميع المنازل في سَرو بالتقنيات القياسية للمنازل الذكية. وتتمتع الفلل الكبيرة بمزيد من الخصوصية، والعديد من الصالات، والتراسات الواسعة، والمسابح الرائعة، ومن المخطط الانتهاء من جميع المنازل في حي سَرو خلال الربع الثاني 2026.
وقال شيمي ماثيو، الرئيس المالي للمجموعة في أرادَ: «الاهتمام الكبير للمشترين والمستثمرين بمجتمع مسار، منذ إطلاقه جعل منه أحد المجتمعات الأكثر شعبية، ومبيعاً في الإمارات بأكملها، ويمثل سَرو آخر فرصة للاستثمار في مسار، وبالتالي نتوقع طلباً مرتفعاً على الفلل والمنازل الريفية في هذا الحي».
ويقع حي سَرو بالناحية الشرقية من مَسار، حيث لا تبعد منازله أكثر من دقائق قليلة سيراً على الأقدام عن المنطقة المركزية بالمجتمع المتكامل، والتي تتضمن العديد من مرافق الترفيه والاستجمام ونوادي اللياقة البدنية.
ويجري العمل حالياً على بناء المنازل البالغ عددها 1,416، ضمن المراحل الثلاث الأولى من مجتمع مَسار، سنديان وكايا وروبينيا، حيث من المخطط تسليم أول باقة من المنازل بالمشروع هذا العام، كما ستتم ترسية العقود الإنشائية للمراحل الرابعة والخامسة والسادسة، أزاليا وسراي وسيكويا، خلال الشهور القليلة المقبلة. وتبلغ قيمة المبيعات الإجمالية بمجتمع مَسار 9.5 مليارات درهم، ويضم 3 آلاف فيلا ومنزل ريفي فاخر، تنتشر في 7 أحياء سكنية مسورة، يربط بينها محور مركزي أخضر مع أكثر من 50 ألف شجرة.

«أرادَ» تطلق المرحلة السابعة والأخيرة من مجتمع مسار

target7892661718827288077.jpg

أرست «أرادَ» مؤخراً عقدين رئيسيين، بقيمة إجمالية تبلغ 939 مليون درهم لبناء 986 منزلاً جديداً، ضمن مرحلتين سكنيتين في مشروع «مَسار» بالشارقة. هذا، وتبلغ قيمة المبيعات الإجمالية في «مَسار» 8 مليارات درهم، ويضم 4,000 منزل فاخر، ضمن مخطط رئيسي مستوحى من الطبيعة الخضراء، يتضمن أكثر من 50,000 شجرة.
وتبلغ قيمة العقد الأول 401 مليون درهم، ويغطي بناء 421 فيلا ومنزلاً ريفياً فاخراً ضمن كايا، المرحلة السكنية الثانية من مَسار، وحصلت عليه شركة بيفوت للهندسة والمقاولات العامة، والتي تمتلك أكثر من 44 عاماً من الخبرة في السوق المحلية ومقرها أبوظبي، وستبدأ الأعمال الإنشائية في كايا فوراً وستستغرق 18 شهراً.
كما تبلغ قيمة العقد الثاني 538 مليون درهم، ويشمل تشييد 565 فيلا ومنزلاً ريفياً فاخراً في روبينيا، وهي المرحلة السكنية الثالثة من مجتمع مَسار، وقد حصلت عليه إنترماس للهندسة والمقاولات، وهي شركة مقاولات رائدة مقرها الشارقة، وتتمتع بسجل حافل من الخبرات الإقليمية، وتقوم حالياً بتشييد جزء من سنديان، المرحلة السكنية الأولى من المشروع. وقد سبق أن قامت الشركة ببناء عدة مراحل في مشروعي أرادَ الجادة ومساكن نَسمَة. هذا، وستبدأ الأعمال الإنشائية في روبينيا فوراً، ومن المخطط إكمالها خلال 17 شهراً.
وقال أحمد الخشيبي، الرئيس التنفيذي للمجموعة في أرادَ: «يؤكد العقدان الجديدان مدى التزامنا بتسريع وتيرة الأعمال الإنشائية في مجتمع مَسار، والذي يشهد اهتماماً متزايداً وطلباً متنامياً، بعد افتتاح المنطقة الترفيهية المركزية ومنزل العرض مؤخراً، حيث يمكن للمهتمين اليوم الاطلاع على ما ستكون الحياة عليه في قلب هذا المشروع الأخضر».
وأضاف الخشيبي بقوله: «إننا نشهد اهتماماً متزايداً من جانب المشترين والمستثمرين في مَسار، وذلك عقب القرار الحكومي، الذي صدر مؤخراً بالسماح لجميع الجنسيات بشراء العقارات على أساس التملك الحر في الشارقة، وقد تم بحمد الله بيع ثلث المشروع حتى الآن، وهذا ما دفعنا لطرح مراحل جديدة للبيع تلبية للطلب المتنامي على هذا المنازل العصرية ضمن بيئة طبيعية غنية».
وبعد ترسية هذه العقود الأخيرة يكون العدد الإجمالي للمنازل، التي يتم بناؤها في مَسار حتى الآن 1,416 فيلا ومنزلاً ريفياً فاخراً، حيث من المتوقع تسليم المرحلة الأولى بحلول شهر يونيو 2023.
وقد بدأ بيع المنازل في أزاليا، المرحلة السكنية الرابعة من مَسار، مطلع شهر نوفمبر، ويتوقع تسليمها بحلول نهاية عام 2024. وتضم أزاليا في مجملها 566 وحدة، تتنوع خياراتها بين المنازل الريفية الفاخرة من غرفتي نوم، وصولاً إلى الفلل الراقية من ست غرف نوم.
هذا، وقد تكرم صاحب السمو الشيخ سلطان بن محمد بن سلطان القاسمي، ولي العهد ونائب حاكم الشارقة، بافتتاح مشروع مَسار في شهر سبتمبر الماضي، ويتوسط هذا المجتمع المتكامل مركز زوار مَسار، والذي يستقبل زواره حالياً مع باقة من المرافق الترفيهية العائلية، بما في ذلك منطقة مغامرات مخصصة للأطفال ومنطقة ألعاب مائية، ومسرح خارجي، وميدان للتزلج على اللوح، إضافة إلى الفرع الثاني من ركن زاد للمطاعم ضمن محيط أخضر ومنسق بعناية فائقة، كما تم افتتاح فيلا العرض في المشروع، والتي يمكن الوصول إليها عبر ممر مزين بالأشجار.
وقد فاز مشروع مَسار في شهر نوفمبر بجائزة «أفضل مخطط رئيسي للعام» خلال حفل توزيع جوائز التصميم في الشرق الأوسط لعام 2022، حيث أشادت لجنة التحكيم بتصميمه المبتكر والمستوحى من الطبيعة، والذي يشجع المقيمين والزوار على تبني أساليب حياة صحية ونشطة.
ويقع مجتمع مَسار في ضاحية السيوح المتنامية في إمارة الشارقة، وعلى مقربة من مدينة تلال، وجامع الشارقة الكبير، ومشروع أرادَ الأول، مساكن نسمة، ويمتاز بسهولة اتصاله مع شارع الإمارات وطريق مليحة، كما لا يبعد أكثر من 15 دقيقة بالسيارة عن مطار الشارقة الدولي، و20 دقيقة عن مطار دبي الدولي، ويتيح الموقع الاستراتيجي للمشروع حركة سلسة ومريحة بدون ازدحامات مرورية من مدينة الشارقة إلى دبي، وبقية الإمارات الشمالية.

«أرادَ» ترسي عقدين بـ 939 مليون درهم لبناء 986 منزلاً في مشروع «مسار» بالشارقة

أرست «أرادَ» مؤخراً عقدين رئيسيين، بقيمة إجمالية تبلغ 939 مليون درهم لبناء 986 منزلاً جديداً، ضمن مرحلتين سكنيتين في مشروع «مَسار» بالشارقة.

أطلقت أرادَ أخيراً مجتمع روبينيا، المرحلة السكنية الثالثة من مَسار بالشارقة، وذلك استجابة للطلب المتزايد لدى المستثمرين. وتم تقديم إطلاق هذه الوحدات السكنية البالغ عددها 565 فيلا ومنزلاً ريفياً في روبينيا بعد بيع أول مرحلتين سكنيتين في هذا المشروع.
وتبلغ القيمة الإجمالية لمشروع مَسار 8 مليارات درهم، ويضم 4 آلاف منزل ضمن ثمانية مجتمعات مسوّرة يربط بينها محور مركزي أخضر يحتضن 50 ألف شجرة. وحظي مَسار بأصداء إيجابية واسعة حيث بات المشروع الأكثر مبيعاً على الخارطة منذ إطلاقه في شهر يناير 2021 بالشارقة. ومن المخطط الانتهاء من جميع وحدات روبينيا بحلول الربع الثاني من عام 2024.
وقال أحمد الخشيبي، الرئيس التنفيذي للمجموعة في أرادَ: استقطب مشروع مَسار اهتمام العديد من المشترين والمستثمرين من مختلف الجنسيّات بفضل تصميمه المميز وموقعه الاستراتيجي ومنازله عالية الجودة. من هنا، يسرّنا إطلاق مبيعات المرحلة الثالثة، روبينيا، في هذا المجتمع السكني الفاخر.
وسيتم الانتهاء من مركز زوّار مَسار خلال شهر يونيو الجاري، بحيث يكون أول جزءٍ يتم افتتاحه أمام الجمهور. كما سيتم في الوقت ذاته افتتاح ركن زاد للمطاعم، ومنطقة لعب ومغامرات للأطفال وساحة تزحلق، إلى جانب منزل العرض في المشروع.
وتمت ترسية أول عقود مَسار خلال شهر مايو من العام الماضي، وتضمن ذلك عقد تصميم البنية التحتية وخدمات الإشراف والاستشارات، والذي فازت به شركة بارسونز الأمريكية للاستشارات الهندسية، وعقد تشييد مركز زوار مَسار ومنزل العرض، والذي كان من نصيب شركة الشعفار للمقاولات العامة.
كما تم في مارس الماضي ترسية عقدين آخرين لتطوير البنية التحتية وتنسيق الحدائق في المنطقة المركزية حول مركز زوار مَسار والمنطقة العازلة المحيطة بالمجتمع السكني.
وأرست أرادَ في مايو كذلك عقدين رئيسيين بقيمة إجمالية تبلغ 460 مليون درهم لتشييد سنديان، المرحلة السكنية الأولى من المشروع. وتمت المباشرة بالعمل فوراً، حيث يتوقع الانتهاء من أعمال البناء خلال 14 شهراً. كما سيتم ترسية عقود المرحلتين السكنيتين الثانية والثالثة، كايا وروبينيا، بحلول نهاية الربع الثالث من هذا العام.

أرادَ تطلق «روبينيا» المرحلة السكنية الثالثة في «مَسار» بالشارقة

أعلنت أرادَ، شركة التطوير العقاري في الإمارات، ترسية عقدين بقيمة إجمالية تبلغ 118 مليون درهم في مشروع مَسار، مجتمع الفلل والمنازل الريفية الذي تبلغ قيمته الإجمالية 8 مليارات درهم بضاحية السيوح في الشارقة.
ويشمل العقدان الجديدان تطوير البنية التحتية وتنسيق الحدائق في موقعين بمَسار؛ المنطقة المركزية حول مركز زوار مَسار، والتي ستحتضن عدداً من مواقع الجذب للزوار، والمنطقة العازلة المحيطة بالمجتمع السكني، والتي ستضم عدداً من المرافق الرياضية وسط محيطٍ من الأشجار الكثيفة.
وتمت ترسية عقد أعمال البنية التحتية في المنطقة المركزية والمنطقة العازلة في مَسار وبقيمة 75 مليون درهم على شركة المروان للمقاولات العامة، وهي شركة مقاولات في إمارة الشارقة سبق وأن تولت أعمالاً في مشاريع أخرى لدى أرادَ. في حين تمت ترسية عقد بقيمة 43 مليون درهم لأعمال تصميم وتنسيق الحدائق في الموقعين نفسيهما، حيث فازت به شركة جبال القلمون لتصميم الحدائق، ومقرها الشارقة.
ومن المتوقع انتهاء العمل في المنطقة المركزية بحلول نهاية أبريل المقبل، حيث سيتم لاحقاً افتتاح مركز زوار مَسار في شهر يونيو. وعند اكتماله، سيضم مركز الزوار منطقة مغامرات للأطفال، وساحة تزحلق، ومسرحاً خارجياً، وفرعاً لزاد، ركن المطاعم الذي بات موقعه الأول يتمتع بشعبية عالية في مجتمع الجادة من أرادَ. وإضافة إلى ذلك، ستتضمن المنطقة الشجرية المنسقة نقطة محورية لشبكة مسارات الدراجات الهوائية البالغ طولها 13 كم عبر مَسار، والتي ستضم بدورها مرافق مختلفة لصيانة ومعدات الدراجات الهوائية وتجارة التجزئة ومساحات متنوّعة متاحة للإيجار. ومن المتوقع انتهاء أعمال المقاولين في المنطقة العازلة حول مجتمع مَسار بحلول نهاية شهر سبتمبر المقبل. وتضم المنطقة العازلة الآلاف من الأشجار ومسارين متواصلين للجري والدراجات الهوائية بطول 6.6 كم لكلّ منهما.
وقال أحمد الخشيبي، الرئيس التنفيذي في شركة أرادَ: «سيمهد العقدان الجديدان الطريق أمام فتح مَسار لعامة الناس من خلال باقة من المرافق الترفيهية والرياضية المصممة وفق أعلى المعايير العالمية، حيث يأتي ذلك تماشياً مع التزامنا بطرح تجارب ذات قيمة مضافة لمالكي المنازل الحاليين والمستقبليين في جميع مشاريعنا العقارية.
ويأتي العقدان الأخيران عقب سلسلة من العقود التي تمت ترسيتها في مَسار، والتي تضمنت عقود إنشاء مركز زوار مَسار وفيلا العرض، إضافة إلى عقد تصميم البنية التحتية، وعقد التصميم والإشراف لحي سنديان، المرحلة السكنية الأولى من مَسار. وستتم ترسية عقد الإنشاء الرئيسي لحي سنديان خلال مارس الجاري. ويضم مجتمع مَسار 4.000 فيلا ومنزل ريفي فاخر ضمن 8 أحياء مسوّرة، ويتخلله محور مركزي أخضر يضم 50 ألف شجرة. وقد تم إطلاق المشروع مطلع عام 2021

«أرادَ» ترسي عقدين إنشائيين جديدين في مجتمع مَسار

أعلنت أرادَ، شركة التطوير العقاري في الإمارات، ترسية عقدين بقيمة إجمالية تبلغ 118 مليون درهم في مشروع مَسار، مجتمع الفلل والمنازل الريفية الذي تبلغ قيمته الإجمالية 8 مليارات درهم بضاحية السيوح في الشارقة.

أعلنت شركة أرادَ عن ترسية أول عقدين في مشروعها الثالث مَسار، الذي يقع في ضاحية السيوح بإمارة الشارقة ويمتد على مساحة 19 مليون قدم مربعة. وتم إطلاق المشروع الذي تبلغ قيمته الإجمالية 8 مليارات درهم في يناير الماضي، ويضم 4 آلاف فيلا ومنزل ريفي متلاصق ضمن مخطط رئيس من 8 مجتمعات مسوّرة وسط محيط من الأشجار الكثيفة والمساحات الطبيعية الخضراء. 
وتم منح عقد تصميم البنية التحتية وخدمات الإشراف والاستشارات في مَسار لشركة بارسونز الأمريكية للاستشارات الهندسية، وستشرف على جميع جوانب تخطيط البنية التحتية للمشروع، بما في ذلك الطرق ومرافق المياه والطاقة والتصريف الصحي بما يتوافق مع التصميم الكلي للمخطط الرئيس للمشروع. وتم تكليف شركة الشعفار للمقاولات العامة بتشييد مركز زوار مَسار، وسيبدأ العمل فوراً ومن المتوقع انتهاء الإنشاءات خلال ستة أشهر. وستقوم شركة الشعفار كذلك ببناء أول عقار في المشروع وهو عبارة عن فيلا للعرض تتكون من خمس غرف نوم في حي سنديان، وسيتم الانتهاء منها كذلك بحلول نهاية هذا العام.
وقال الشيخ سلطان بن أحمد القاسمي، رئيس مجلس إدارة أرادَ: هذه لحظة فارقة بالنسبة لمشروع مَسار الذي عملنا على تصميمه بهدف صوغ معايير جديدة لأساليب العيش ليس في الشارقة فقط وإنما في جميع المجتمعات السكنية على مستوى المنطقة. وقد شهدنا إقبالاً كبيراً على المنازل ضمن المرحلة الأولى من المشروع في إطار الأداء المتميز للقطاع العقاري في الشارقة في الأشهر الخمسة الأولى من هذا العام. 
ويقع مركز الزوار في قلب المخطط الرئيس للمشروع، وسيتيح الفرصة أمام الزائرين والسكان المستقبليين للاطلاع على نبذة عن التجربة المعيشية المبتكرة التي سيوفرها مَسار للقاطنين عند انتهاء المشروع. ويضم المشروع أكثر من 50 ألف شجرة كما يتخلله محور مركزي أخضر منسق ومهيأ للمشاة، وسيكون هناك ممرات للمشي ومسارات مخصصة لركوب الدراجات الهوائية ومناطق للتأمل والاسترخاء إضافة إلى باقة من المرافق الرياضية المتنوعة.
وبدأ في يناير بيع أول 445 منزلاً ضمن سنديان وتشكل المرحلة الأولى من مَسار، ومن المخطط إطلاق مبيعات المرحلة الثانية بحلول نهاية هذا العام. وتتنوع الخيارات السكنية في المرحلة الأولى ابتداءً من المنازل الريفية المتلاصقة من غرفتي نوم، وصولاً إلى فلل حدائق السنديان والمكونة من خمس غرف نوم، وسيتم تجهيز جميع الوحدات بالتقنيات القياسية للمنازل الذكية وعلى مقربة من المرافق الترفيهية المختلفة في قلب المشروع. ومن المتوقع إنهاء العمل في أول باقة من المنازل في حي سنديان في الربع الأول 2023.
ويقع المشروع في ضاحية السيوح الجديدة والمتنامية وعلى مقربة من مدينة تلال وجامع الشارقة الكبير ومشروع أرادَ الأول، ومساكن نَسمَة، مع سهولة الوصول إلى شارع الإمارات وطريق مليحة، كما لا يبعد أكثر من 15 دقيقة بالسيارة عن مطار الشارقة الدولي و20 دقيقة عن مطار دبي الدولي.

«أرادَ» ترسي أول العقود الإنشائية في مجتمع «مسار» السكني كثيف الأشجار

ظفرت شجرة سنديان خضراء إسبانية يبلغ عمرها أكثر من 1000 سنة بلقب "أفضل شجرة أوروبية" في تصويت العام 2021.
وهذه هي المرة الأولى التي تفوز فيها إسبانيا باللقب منذ انطلاق المسابقة قبل 10 سنوات.
ويمكن العثور على أشجار السنديان، التي تتخذ من منطقة الشرق الأوسط موطنا أساسيا لها في قرية ليسينا في شمال شرق إسبانيا، وتحولت هذه الشجرة إلى جزء أساسي من حياة سكانها.
تتذكر أليسيا ألونسو، من سكان المدينة، صورتها الأولى عند الشجرة: "لطالما كنت مغرمة بهذه الشجرة، لأنه وفي المرة الأولى التي أتيت فيها إلى هذه القرية أحضرني زوجي إلى هنا وجلست عند هذه الشجرة والتقط لي صورة هنا".
بيلار فالي، من سكان المدينة أيضا تؤكد أن هذه الشجرة هي بمثابة نقطة مركزية للمجتمع، وتقول "كانت شجرة السنديان دائماً نقطة أساسية، ومكان يتوافد إليه الأطفال بشكل دائم للعب والمرح".
"أفضل شجرة أوروبية"، مسابقة سنوية تقام بهدف اختيار "أكثر الأشجار المحبوبة" في أوروبا، ويتم تنظيم هذه المسابقة من قبل وكالة حماية البيئة الأمريكية (EPA) بالتعاون مع المفوضية الأوروبية، وفق "يورونيوز".

"أفضل شجرة أوروبية" للعام 2021.. سنديانة إسبانية عمرها ألف سنة

ظفرت شجرة سنديان خضراء إسبانية يبلغ عمرها أكثر من 1000 سنة بلقب "أفضل شجرة أوروبية" في تصويت العام 2021.

شهدت غابات بريطانيا، تفقيس بيوض طيور اللقلق الأبيض، في حدث انقطع نظيره منذ قرون. وعاين المراقبون مناسبة فقس الفراخ في واحد من ثلاثة أعشاش في ولاية نيب مقاطعة غربي ساسكس البريطانية، حيث أعلن مشروع اللقلق الأبيض، عن مشاهدة الوالدين وهما يزيلان القشور من عش يضم خمس بيوض، داخل شجرة سنديان، ويطعمون الفراخ.
وكان الزوج قد حاول تفقيس البيوض بلا نجاح العام الماضي، وقد أشارت لوسي غروفز، المسؤولة عن مشروع اللقلق الأبيض، إلى أنها المرة الأولى منذ مئات السنين، تفقس بيوض الطائر البري في بريطانيا. وأضافت قائلةً: «بعد انتظار 33 يوماً، لأن تفقس البيوض، كان مثيراً جداً رؤية أولى إشارات فقس أول بيضة في السادس من مايو.
وقد قام الأبوان بعمل رائع، لا سيما بعد فشلهما العام الماضي. إنها الخطوة الأولى نحو إعادة إحياء هذا النوع من الطيور في جنوبي بريطانيا. وقد جلب هذا الخبر، الفرح والأمل للناس في فترة الحجر». ويهدف المشروع لاستعادة جماعات 50 زوجاً على الأقل من طيور اللقلق الأبيض في جنوبي بريطانيا بحلول عام 2030.

اللقلق الأبيض يعود إلى بريطانيا بعد غياب

target8032745659587165778.jpg

شهدت غابات بريطانيا، تفقيس بيوض طيور اللقلق الأبيض، في حدث انقطع نظيره منذ قرون. وعاين المراقبون مناسبة فقس الفراخ في واحد من ثلاثة أعشاش في ولاية نيب مقاطعة غربي ساسكس البريطانية،

توجّت شجرة سنديان جالبة للحظ تنتصب في إحدى ضواحي ليفربول البريطانية، منذ القرن الحادي عشر بجائزة القرن الـ21 كونها أكثر الشجرات المفضلة في المملكة المتحدة.
ويقال إن الشجرة التي تزين «ألرتون»، إحدى ضواحي مدينة ليفربول البريطانية، كانت حاضرة لتشهد على تاريخ المدينة حين احتل النورمنديون إنجلترا في العام 1066، وها هي تفوز في العام 2019 بجائرة شجرة العام ضمن مسابقة تحتفي منذ العام 2014، بجمالية الأشجار وتاريخها عبر إيرلندا وبريطانيا.
34 في المئة من المقترعين الـ11 ألفاً صوتوا لصالح سنديانة مقاطعة ميرسيسايد، لتتفوق على شجرة دلب تنمو بالقرب من قصر إيسيكس، وشجرة التنين على جزيرة وايت.
ويعتقد أن شجرة ألرتون تبلغ أكثر من 1000 عام وقد لعبت دوراً مهماً في تاريخ ليفربول يتخطى مجرّد وجودها هناك لتأمين الهواء النقي. ويشير ملصق موجود عند أسفل الشجرة إلى أنه «قبل ألف عام لم يكن للألرتون دار قضاء، وأن جلسات المحاكمة كانت تقام تحت الأغصان المتفرعة للشجرة العملاقة».
وفي الحرب العالمية الثانية، كان أبناء ليفربول الذين يحاربون في أوروبا يتلقون ثمار تلك الشجرة وأوراقها كتذكار من الوطن وعلامة على القوة تحميهم في أرض المعارك.

تتويج شجرة سنديان بجائزة القرن الـ21

توجّت شجرة سنديان جالبة للحظ تنتصب في إحدى ضواحي ليفربول البريطانية، منذ القرن الحادي عشر بجائزة القرن الـ21 كونها أكثر الشجرات المفضلة في المملكة المتحدة.

«الأعمار بيد الله»... جملة شهيرة نرددها جميعاً عن يقين ثابت، ولكن هناك دوماً أسباباً منطقية أمرنا الله أن نأخذ بها. ولطول العمر أسبابه المنطقية التي -بعد إرادة الله قطعاً- تضمنه وتعززه. وليس ذلك فحسب، بل إن هذه الأسباب تضمن للإنسان التمتع أيضاً بصحة طيبة وعقلٍ واعٍ ومتزن، إلى جانب العمر الطويل.
ولعل الملكة إليزابيث الثانية، ملكة بريطانيا، واحدة من أشهر الأشخاص الذين منّ الله عليهم بطول العمر، حيث تبلغ من العمر الآن 92 عاماً. وعلاوة على ذلك، فهي تتمتع أيضاً بصحة طيبة ووعي تام، فهي تتحرك بمفردها دون كرسي متحرك أو عون من أحد.
كما تمارس الملكة عدداً من الهوايات المتنوعة، إلا أن الصيد البري يظل أبرز وأشهر هواياتها وأحد أقرب الأنشطة إلى قلبها.
وكشفت صحيفة «ميرور» البريطانية أمس عن سر يتمثل في عادة تواظب عليها الملكة في رحلات الصيد البري والرماية الشتوية التي تقوم بها إلى متنزه «هيلمينغهام» في ضاحية «سوفولك» بإنجلترا.
وأفادت الصحيفة أن هذه العادة هي الجلوس ظهراً تحت ظل شجرة سنديان ضخمة معمرة داخل المتنزه للاسترخاء وتناول بعض المشروبات.
وصرح اللورد توليماتش، مالك متنزه «هيلمينجهام» للصحيفة قائلاً: «اعتادت الملكة ممارسة الصيد والرماية كل شتاء، إذ تحرص على الاستراحة والاسترخاء من وقت لآخر تحت ظل شجرة السنديان المعمرة».
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2018/09/24/3365144.jpg"/>

عادات ملكة بريطانيا سر عمرها الطويل

target4336488704302270987.jpg

«الأعمار بيد الله»... جملة شهيرة نرددها جميعاً عن يقين ثابت، ولكن هناك دوماً أسباباً منطقية أمرنا الله أن نأخذ بها. ولطول العمر أسبابه المنطقية

أدى انهيار فرع شجرة سنديان عملاقة في مدينة «بليزانت هيل»، شرقي «خليج سان فرانسيسكو» بولاية «كاليفورنيا» الأميركية إلى تحطيم سبع سيارات كانت منتظرة بجوار الشجرة.
وبحسب ما نشرت شبكة «فوكس نيوز» الإخبارية الأميركية أول من أمس، يبلغ عمر هذه الشجرة 300 عام.
وتَعتَبِر السلطات المسؤولة في المدينة هذه الشجرة تراثاً، ما يعني أنها محمية بموجب القانون، فلا يستطيع السكان قطعها، بل يحتاجون موافقة مسبقة من السلطات قبل تشذيب فروعها.
ونقلت «فوكس نيوز» عن سيدة من سكان المدينة أن السلطات كثيراً ما ترفض منح هذه الموافقة.
الطريف أن سلطات المدينة تطلق على الشجرة العملاقة اسم «إيما».
كما نقلت الشبكة عن مايك نلسون، المسؤول في المدينة تصريحه: «تتبع «إيما» مالكي المنازل المحيطة بها. وبالتالي، فإن تحطيم السيارات مسؤوليتهم». وأضاف قائلاً: «الآن بات بوسع الأهالي إزالة «إيما»، كونهم يمرون بحالة طارئة. ولكن يتعين عليهم سداد رسوم مقابل ذلك».

شجرة سنديان تحطم سبع سيارات

target6223432212200892513.jpg

للعام الثامن عشر على التوالي، شهدت قرية شانسو بري لوش، وسط فرنسا، تظاهرة ثقافية فريدة من نوعها. إن هذه القرية الصغيرة الهادئة التي لا يتجاوز عدد سكانها مئة وخمسين نسمة، تستقبل منذ عام 1995 عشرات الآلاف من الزائرين من مختلف مناطق فرنسا، خلال يوم يوم الأحد الأخير من شهر أغسطس كل عام. وبات يمثل فعليا العيد الثقافي الشعبي للكتاب.
فلماذا يتوافد هذا الجمع الكبير من الفرنسيين إلى القرية الصغيرة ؟
هؤلاء يقصدون القرية، وجوارها القريب، للقاء العشرات، بل والمئات، من المبدعين والكتّاب والباحثين ورجال العلم الفرنسيين، الذين جاؤوا لتوقيع كتبهم وعقد الندوات واللقاءات والحوارات المفتوحة مع قرّائهم والمعجبين بهم بكل حرّية في «غابة الكتب»، لفترة يوم كامل تحت شجرة حور أو سنديان أو غيرهما من الأشجار الضخمة المنتصبة، منذ مئات السنين بجوار قصر «شانسو» في أجواء من الألفة والحبور ونقاشات في الأدب وغيره، من مشارب الإبداع والمعرفة.
نزهة الفكر والنفس
يستطيع الزوار، في رحاب «غابة الكتب»، بعد دخولهم مجانا لـ «الغابة»، أن يتنزّهوا في الممرات التي يتجمّع على طرفيها باعة الكتب، أو المشاركة في الغداء على العشب ـ وبأسعار مختلفة ـ على غرار أولئك الذين رسمهم ادوار مانيه في لوحته الشهيرة التي تحمل عنوان «الغداء على العشب»، أو ربما الذهاب إلى «المقهى الأدبي» في الهواء الطلق والاستماع هناك لقراءات المبدعين لبعض نصوصهم. وربما يحدث أن يحضروا عروضا مسرحية على «خشبة» من الخضرة.
«غابة الكتب»، هذا هو عنوان المهرجان الذي يلتقي فيه عشرات الآلاف من عشّاق الكتب، مرّة كل سنة في فترة نهاية العطلة الصيفية. وفي كلّ مرّة يجري اللقاء برئاسة أحد الكتّاب المشاركين. وهذه السنة ترأس تظاهرة «غابة الكتب»، عضو الأكاديمية الفرنسية، رونيه دو اوبالديا. وكان العديد من أعضاء الأكاديمية الفرنسية وأكاديمية جائزة الغونكور الأدبية الشهيرة، قد ترأسوا مهرجانات السنوات السابقة.
وتجدر الإشارة أن وراء تظاهرة » غابة الكتب» الكاتب غونزاك سان بري، المولود في قرية لوش والذي ترعرع في بلدة كلو لوسي دامبواز، التي أمضى فيها الرسام الإيطالي ليوناردو دافنشي أيامه الأخيرة.
سيرة وتطور
انطلق مهرجان «غابة الكتب» في العام 1995. وهو يتلقى مساعدة مقدارها 70000 يورو كل سنة، من مجلس محافظة اندر ولوار. وكانت إدارة مهرجان «غابة الكتب» قد تبنّت منذ عام 2008، شعار النضال ضد الأميّة. ونالت لمساهمتها في هذه المعركة، عنوان «القضية الوطنية الكبرى لعام 2013».
وكان لافتا في دورة المهرجان لهذا العام، أنه جرى تدشين لقاء السنة بـ»مسيرة الأطفال» عند الساعة التاسعة صباحا ليوم اللقاء، وذلك كنوع من التأكيد على استمرار معركة مكافحة الأميّة منذ خمس سنوات، تحت شعار مفاده، انه معيب ومخز أن يعاني من هذا الوباء المتمثّل بالأميّة، ثلاثة ملايين شخص في فرنسا الشهيرة.. انها «بلاد النور والأدب والمعرفة».
200 كاتب
بلغ عدد المدعوين هذا العام أكثر من 200 كاتب في مختلف المشارب والآفاق. بينهم روائيون وباحثون وكتّاب سيرة ومتخصصّون في أدب الأطفال، هذا إلى جانب العديد من نجوم السينما والمسرح والتلفزيون ورجال السياسة. ومن الأسماء التي حضرت إلى تظاهرة «غابة الكتب» لعام 2013، النجم التلفزيوني الشهير جان كلود نارسي الذي أدار ندوة ثقافية افتتاحية تحت عنوان «كتّاب رحّالة ومصادر إلهام متنقّلة وأسفار الكتابة».
وتحدث كل من المشاركين لمدّة عشر دقائق في الموضوع المحدد. وهذا تقليد سائد في المهرجان منذ تأسيسه.
وكان من بين الحضور من الوسط الفني والإعلامي، وليام لوميرجي، مقدّم برنامج «تلفزيون الصباح ـ تيلي ماتان». وحضر أيضا مقدّم البرامج التلفزيونية ميشيل دروكير والممثلة لين رونو، اللذان تحلّق حولهما عدد كبير من الزائرين، وطرحوا عليهما سيلا من الأسئلة، عن أعمالهما أو عن مشاريعهما الفنية المستقبلية. ويتبدى للمتابع، بجلاء، أن الوسط الفني كان حاضرا في جميع السنوات السابقة للمهرجان.
كما ان الموسيقى كان لها أيضا حضورها في القرية الصغيرة شانسو بري لوج. إذ حرصت مؤسسة «كرونونبورغ» على أن تركّز، مثل العادة، على كتب لها علاقة بالموسيقى . واختارت هذه السنة أن تشجّع كاتبا محددا، وهو نيلسون مونفور، مؤلف كتاب «قصة شارل ترينية»: المطرب المعروف شارل ترينيه.
وذلك كنوع من الشهادة التقديرية لصالح كاتب صحافي اهتم بمؤلف موسيقي ومغن عبقري يشكّل جزءا لا يتجزأ من التراث الموسيقي الفرنسي. وللإشارة، كانت تلك المؤسسة قد ساهمت بفاعلية في العام الماضي، في الندوة الثقافية الكبرى التي حملت عنوان «الثقافة والإبداع وتجارب التجديد بمواجهة الأزمة».
حضور رسمي
لم تغب فرنسا الرسمية عن «غابة الكتب» لهذه السنة، مثل عادتها في السنوات السابقة، حيث كان ستيفان لو فول، وزير الزراعة في الحكومة الفرنسية الحالية، من بين المشاركين في هذا «العيد الثقافي الشعبي للكتاب» . كما ان الرئيس الفرنسي فرانسوا هولاند نفسه، وجّه تحيّة «لثقافة المشاركة التي تساهم في تشجيع الإبداع الأدبي وفي تنشيط الأرياف».
ضيف شرف
كتاب ومبدعون عديدون حلوا ضيوفا على المهرجان في دورة العام الحالي، ومن بينهم، الكتّاب سيلفان تيسون (الذي قدّم عدّة أعمال عن رحلاته إلى سيبيريا)، الروائية مازارين بينجو (ابنة الرئيس الفرنسي الراحل فرانسوا ميتران)، الكاتب والفيلسوف رافايييل انتوفن، الكاتب اوليفييه ويبير، الكاتب جان فرانسوا (كان مؤسس مجلة «ماريان» وصاحب العشرات من الكتب).
وهذا إضافة إلى عدد كبير غيرهم، من الذين ساهموا في الندوات الثقافية التي نظّمها المشرفون على «غابة الكتب». إذ تعددت الحلقات الثقافية والفكرية والفنية والنقاشات في مختلف أرجاء المساحة المفتوحة لذلك، بعيدا عن الأطر الأكاديمية المعروفة . كما عمد الكتاب إلى «توقيع أعمالهم». وكان ضيف الشرف هذه السنة، عالم الاجتماع الفرنسي الشهير، ادغار موران.
هذه السنة ، ورغم سوء الأحوال الجويّة، توافد على القرية الصغيرة حوالي 60000 شخص، قدموا للقاء «نجوم الموسم الثقافي الجديد». ولكن أيضا كي يتعرّفوا على العديد من الكتّاب الشباب أو المبتدئين في عالم الكتابة. وهذا ما يشكل أحد الأهداف الرئيسية لـ «غابة الكتب».
وهو الأمر الذي عبّر عنه رئيسها ومؤسسها، غونزاك سان بري: «يأتي الجمهور من أجل رؤية الشخصيات التي يحبها، ويقرأ لها لكنه يكتشف بالوقت نفسه، الكتّاب الشباب. وهذا يشكّل أحد أهداف التظاهرة». ويبرز أنه بعض الكتّاب الشباب يوقعون أوّل أعمالهم في عالم الكتابة، ضمن المهرجان.
«التيجان الخضر»
في نهاية فعاليات يوم المهرجان لهذا العام، وبعد تكريس عدّة ساعات من فترة بعد الظهر للحديث عن فكتور هوغو، ذلك بعد 210 سنوات على ولادته، و150 سنة على صدور روايته الشهيرة «البؤساء»، وزعت الجوائز «التيجان الخضر من شجر الغار لغابة الكتب»، بناء على اختيار لجنة محلّفين من عالم الثقافة والأدب. وذلك في مختلف مجالات الإبداع الأدبي والفني والفكري بشتّى تفرعاتها.
«عرض تمهيدي»
 يعد «غابة الكتب» مهرجانا سنويا شعبيا ثقافيا مجانّيا، ومفتوحا للجميع. وهناك عشرات المؤلفين يوقعون إهداء كتبهم تحت أشجار قرية شانسو بري لوش، لعشرات الآلاف من قرّائهم. وتكتسب هذه التظاهرة، التي بدأت بمبادرة شخصية وبكثير من التواضع، أهمية متزايدة، سنة بعد أخرى.
هذا إلى درجة أن «غابة الكتب»، أصبحت خلال عدّة سنوات فقط من انطلاقها، بمثابة «عرض تمهيدي وطني» قبل بداية عام جديد للنشاط الأدبي بعد نهاية العطلة الصيفية، على غرار عرض الأفلام على جمهور محدود قبل عرضها في صالات السينما على الجمهور العريض.
شهرة واسعة ومكانة رفيعة في عالم الكتاب
 طالما اهتمت الصحافة الأميركية والبريطانية، بمهرجان «غابة الكتب» على نحو لافت. ويبرز إطلاقهما عليه هذا العام، توصيفات شبه معها بـ » غليدينبورن للثقافة»، كإشارة لمهرجان غليدينبورن للأوبرا، الذي يقام في البلدة المذكورة في بريطانيا كل صيف منذ عام 1934.
ومن بين التوصيفات الأخرى: «وودستوك للأدب»، أي مهرجان وودستوك للموسيقى السنوي في ولاية نيويورك الأميركية. والمهرجانان المذكوران، لهما شهرة عالمية كبيرة، كل في ميدانه. وهكذا نتبين أن «غابة الكتب» أصبح لها شهرتها، أيضا، في «عالم الكتب».
الثروة الوحيدة في الأزمات
 الغاية الأساسية التي يلتقي حولها الحضور في المهرجان، «توقيع» المؤلفين لكتبهم. لكن الخلفية التي تقوم عليها التظاهرة تؤكّد أن «الثقافة هي الثروة الوحيدة التي تتعاظم في زمن الأزمة. والكتاب هو صديق يساعدكم على العيش»، حسب تعبير غونزاغ سان بري، مؤسس مهرجان «غابة الكتب».

«غابة الكتب» الفرنسية

عيد الثقافة الشعبي

target6065650314807108862.jpg

وللأشجار أيضاً تاريخها وعواطفها. ولكنها قبل كل شيء، مصدر إلهام وتأمل للإنسان، منذ التاريخ القديم. والشجرة هي موضوع كتاب أستاذ التاريخ في جامعة السوربون، ألان كوربان، الذي يرى في الشجرة مصدر الانفعالات، منذ القديم وإلى الوقت الحالي، كما يقول العنوان الفرعي للكتاب. وعنوانه الأصلي: "لطافة الظل".
يصف المؤلف الشجرة، أنها مستودع أسرار البشر، الذين يتوجهون إليها ليبوحوا لها بما يعتمل في داخلهم. وكذا أنها المحاور النباتي والروحي. ويبحث كوربان في مضمون ما لدى قدماء المؤلفين والمفكرين، حول الموضوع، وفي خرافات وأساطير العصور الوسطى.
كما في روايات وأشعار المعاصرين من آثار العلاقات بين البشر والشجرة. والتوصيف الأساسي الذي يؤكد عليه المؤلف، بأشكال مختلفة، في هذا الكتاب، عن الشجرة هو أنها "طيّبة بالضرورة". ويرى فيها، كما يشير، ما كان الفيلسوف جان جاك روسّو قد رآه في الطبيعة بشكل عام.
ثم إن الشجرة تمثل نوعاً من "صلة الوصل" بين القبّة السماوية والعالم الأرضي. أما علاقة البشر بالشجرة، فيرى فيها المؤلف قدراً كبيراً من التناقض والمفارقات. هكذا مثلاً لم ير فيها أخصائيو النبات المسيحيون، خلال قرون عديدة، سوى أغصانها التي أثارت الاهتمام باعتبارها تشرأب نحو السماء،.
وليس الجذور التي تتعمّق في الأرض، أو إلى ما يمكن أن يدل على الجحيم. وبهذا المعنى، ترمز أغصان بالنسبة لأولئك الأخصائيين، إلى التسامي والاقتراب من السماء. ويشرح المؤلف أن للجذور في الخيال المسيحي طبيعة سفلى يحيط بها الصمت والخفاء. وبالتالي توحي بـ"الرعب".
ويشير المؤلف في السياق، إلى شخصية تيلمارش، المتسوّل الذي رسمه فكتور هوغو، الذي كان يعيش في جذور شجرة ضخمة، ولا يبالي بالبشر وبعالمهم. ويصفه هوغو كأنه تجسيد للقوى الظلامية. وكذا الكاتب الأميركي دافيد تورو، رأى أن الجذور تتضمن رغبة تدفع نحو التوحش والانكفاء نحو عالم سلبي للحياة. أما الروائي البريطاني د. هـ. لورنس، فتحدث عن الطمع الهائل للجذور.
يركّز المؤلف في هذا العمل على حضور الشجرة في أعمال كتاب المفكرين والمبدعين والفنانين في جميع المشارب. هكذا يجد القارئ نفسه أحياناً بصحبة جوسلان، بطل أحد أعمال لامارتين وهو يردد: "كنت أتنقل من جذع شجرة إلى آخر، وأنا أطبع عليها كلّها القبلات".
 وما يؤكده المؤلف، أن طقوس تقبيل جذوع الأشجار تمثل ممارسة عرفها التاريخ منذ القديم، منذ الطقوس الرومانية القديمة، وحتى تلك التي تمارس حالياً باسم حماية البيئة، ومروراً بـ"الورع المسيحي" حيال الشجرة. وبهذا المعنى بالتحديد يشدد المؤلف على أن للشجرة ولعلاقتها مع البشر، تاريخاً حقيقياً.
. إنها علاقة وثيقة كما يبدو من خلال الشهادات التي يقدمها المؤلف لهيزويد وفيرجيل وهوغو ودانتي ورونار، والمئات غيرهم ممن رأوا في الأشجار كائنات حية تحدّثوا معها، على اعتبار أنها تحمل قيمة رمزية كبيرة.
ويشرح المؤلف أن الشجرة كانت ترمز في العديد من الحضارات القديمة، إلى صورة البشر، وأحياناً الشيطان. وهكذا قدّم الرسّام جيروم بوش الأشجار في لوحته التي تحمل عنوان: "حديقة المتع"، وكأنها رموز للإغواء والإغراء.
ومهما يكن من أمر الأشجار، يرى المؤلف أنها تبدو خالدة بالمقارنة مع الإنسان. فهناك شجرة حور في ولاية "اوتاوا" يبلغ عمرها 90000 سنة، وشجرة سنديان في كاليفورنيا عمرها 13000 سنة.
وهكذا، يرى المؤلف أن "الأشجار تنتمي إلى زمن غير زمننا". وطول عمرها يرمز إلى قصر عمر البشر، إذ إنها تشهد مرور أجيال متعددة من بني الإنسان. والشجرة هي أيضاً شاهد صامت على التاريخ الإنساني، بل وعلى فترة ما قبل التاريخ.
 المؤلف في سطور
 يشغل ألان كوربان، مؤلف الكتاب، منصب أستاذ تاريخ فرنسا خلال القرن التاسع عشر في جامعة السوربون. من مؤلفاته: أرض الفراغ، أجراس الأرض، تاريخ المسيحية. كما أشرف على كتاب "تاريخ الجسد"- المؤلّف من ثلاثة أجزاء.
 الكتاب: لطافة الظل.. الشجرة: مصدر الانفعالات منذ القديم حتى اليوم
تأليف: ألان كوربان
الناشر: فايار- باريس- 2013
الصفحات: 348 صفحة
القطع: القطع: المتوسط
 
La douceur de lصombre
Alain Corbin
Fayard- Paris- 2013
348 pp

حكاية تاريخها ودلالاتها بموازاة طقوس الحضارات في معاملتها

لطافة الظل.. الشجرة مصدر الانفعالات

target4108106075908008321.jpg

<img alt="" height="608" src="http://banatzayed.com/wp-content/uploads/2011/09/1601346258_n-550x733.jpg" width="456"/>
بالرغم من المخاوف من احتمال حصول اعتداء جديد تحيي الولايات المتحدة مع رئيسها باراك اوباما الاحد الذكرى العاشرة لاعتداءات 11 سبتمبر التي أودت بحياة نحو ثلاثة آلاف شخص في نيويورك وواشنطن وشنكسفيل بولاية بنسلفانيا.
يبدأ هذا اليوم في نيويورك في اللحظة ذاتها قبل عشر سنوات عندما اصطدمت طائرة بوينغ 766 تابعة لاميركان ايرلاينز خطفها قراصنة بالبرج الشمالي لمركز التجارة العالمي (وورلد تريد سنتر).
وسيشارك أوباما وايضا جورج بوش الذي كان رئيسا في تلك الاونة في تكريم ضحايا "غراوند زيرو" الموقع الذي كان يضم البرجين التوأمين.
وكما في كل ذكرى سيتم الوقوف اربع دقائق صمت في الاجمال اليوم الأحد، وهي اللحظات التي ضربت فيها طائرتا ركاب برجي مركز التجارة العالمي واللحظة التي انهارا فيها أمام انظار الجميع.
وكما في كل سنة ستتلى اسماء حوالى ثلاثة الاف قتيل. وستشارك اسر الضحايا بعد ذلك في تدشين النصب التذكاري لاعتداءات 11 سبتمبر الذي انجز بعد خمس سنوات من الاشغال.
وهذا الموقع الممتد على مساحة ثلاثة هكتارات والذي زرعت فيه اكثر من مئتي شجرة سنديان يضم حوضين واسعين مع شلالات حفرا تحديدا في المكان الذي كان ينتصب فيه البرجان. وقد كتب اسم كل شخص قضى في ذلك اليوم المشؤوم على حجارتهما.
وحوالى الظهر سيصل الرئيس الاميركي الى شنكسفيل الى الموقع الذي تحطمت فيه الرحلة 93 التي كانت تقوم بها طائرة تابعة لاميركان ايرلاينز وسط احد الحقول مما أدى إلى مقتل ركابها وافراد طاقمها الـ40 إضافة إلى الخاطفين الاربعة. وسيضع أوباما وزوجته ميشال باقة من الزهر امام النصب الجديد الذي اقيم تكريما لذكرى الضحايا.
وأخيرا يعتزم أوباما التوجه إلى البنتاغون بضاحية واشنطن ليضع هناك ايضا باقة من الزهر تكريما لذكرى ضحايا تحطم الرحلة 77.
وفي المساء سيحضر حفلة موسيقية عنوانها "الامل" في واشنطن حيث سيلقي خطابا.
لكن يسيطر على هذا اليوم ايضا مخاوف من حصول اعتداء جديد يعكر صفو فعاليات احياء الذكرى. وبحسب وزيرة الخارجية هيلاري كلينتون فان هذا التهديد يأتي من تنظيم القاعدة.
وقد دعا الرئيس الأميركي السبت الى "مزيد من التيقظ". وفي اشارة الى هذه "اليقظة المتزايدة" تم اخلاء مطار دالس بواشنطن جزئيا السبت خلال اربع ساعات بعد العثور على "جسم مشبوه" قرب حاوية شحن في المطار كما صرح متحدث باسم المطار لوكالة فرانس برس. وقد رفع الانذار بعد قيام خبراء متفجرات تابعون للشرطة بالتأكد من عدم وجود أي خطر.

أميركا تحيي الذكرى العاشرة لاعتداءات 11 سبتمبر

اقتلعت العواصف العاتية في ولاية أوهايو الأميركية شجرة سنديان، عمرها أكثر من 500 سنة. ونقلت صحييفة «لانكستر إيغل غازيت» الأميركية عن توم سميث المسؤول عن صيانة مركز أوليفدايل للمسنين في مدينة لانكاستر قوله، إن العواصف اقتلعت شجرة سنديان، عمرها يزيد على 500 سنة، كما تسببت بتحطم 3 نوافذ لكن لم تسجل أية إصابات. وقال سميث «لا أظن ان البرق ضربها، وإنما كان الهواء القوي سبب اقتلاعها». وأشار إلى أن خشب الشجرة، التي يقدر الباحثون في جامعة أوهايو أن عمرها أكثر من 500 سنة، سيستخدم في صنع تماثيل وألعاب خشبية.

العواصف تقتلع شجرة عمرها أكثر من 500 سنة في أوهايو

تعتبر مسرحيات الكاتب البلجيكي «موريس ميترلينك» ثورة على المذهب الطبيعي الذي أرسى قواعده في المسرح أميل زولا؛ هنري بيك.. وغيرهم.بدأت هذه الثورة في ميدان الشعر في فرنسا؛ عندما أعلن شعراء الرومانسية الجديدة تمردهم على شعر «البارنسيين» الرسمي والبارد. وحين أعلنوا أنهم رمزيون من أمثال ملارميه وبول فيرلين؛ فقد وجدوا أن الحياة لا يمكن تصنيفها أو تحديدها وأن هناك الكثير من العواطف والأحاسيس التي قد لا تخدم علماء الاجتماع في شيء ومع ذلك فهي ترمز للوجود كله. وعلى صعيد المسرح وجدت هذه الحركة صداها عند ميترلينك.تنظر الفلسفة الرمزية إلى الإنسان والحياة من حيث أن الذات هي الأصل ومن خلالها نرى مظاهر الوجود .. وأن هذه المظاهر لا تنكشف لنا حقائقها إلا من خلال الحلم. فالمذهب الرمزي يربط بين عالمين.. العالم المادي والعالم الغيبي في وحدة الرمز.. ويضيء كل جانب ضوءه على الآخر.يقول بودلير: ليس كل ما في الأرض إلا وجود جزئي؛ وما الحقيقة الحقة إلا بالحلم.أعمال ميترلينكتأثر ميترلينك بالفلسفات الروحانية والميتافيزيقية؛ ورغم أن تعليمه الديني لم يهبه إيماناً قوياً بالله وبالكنيسة ؛ إلا أنه آمن بالروح إيماناً عميقاً. بعد أن قدّم الشاعر الشاب ؟ وهو «فلندري» يتكلم الفرنسية ؟مجموعته الشعرية الأولى؛ وكان قد استقر في باريس؛ سلسلة مسرحيات من فصل واحد؛ ذات مضمون رقيق ومن هذه المسرحيات «العميان» (عام 1890) و« الدخيلة» (عام 1890) و«موت تانتاجيل» (عام 1891).وقد مثلت هذه المسرحيات فرادة وإدهاشا إبان تقديمها؛ لأنها أنشأت علاقة جديدة بين الشخص والمناخ؛ وأعطت المناخ الأولوية؛ في سياق من التعبير واللاتعبير ومن الأبدي والحاضر.وتتوضح طريقة مترلينك جزئياً؛ في تحريض الخبرة الصوفية وحالة اللاوعي بشكل مسرحي من خلال نظريته عن المسرح (السكوني) فقد أعلن في مقالته «تراجيديا كل يوم» من كتابه «كنز المتواضع» 1896 أن مهمة الشاعر هي كشف الخصائص الخفية واللامرئية في الحياة أي عظمتها وبؤسها اللذين لا علاقة لهما بالواقعية.فإذا ما بقيا عند المستوى الواقعي سنظل جاهلين لهذا العالم الأبدي؛ وبالتالي للمعنى الحقيقي الموجود في القدر أي الحياة والموت يجب على الشاعر أن يتعامل مع الامرئي؛ ما فوق الإنساني اللانهائي.وقد استعان ميترلينك بأعمال اسخيلوس كنماذج للدراما التي لا تتضمن حركة أو حادثة ؛ وإنما حدث «سايكولوجي» فقط . وبهذه النظرة تتسع الدراما الرمزية لتلتقي مع كل التجليات المسرحية للحلم والخيال. وفي نهاية المطاف؛ أليست الأحلام هي المادة التي تُكون المسرح؟ حسب تعبير ج.ل.ستيان .كان المشهد في مسرحية «العميان» عبارة عن جزيرة. حيث نرى غابة قديمة جداً؛ أبدية المظهر تحت سماء مليئة بالنجوم وعلى الخشبة ست نساء مكفوفات واحدة معها طفل.وهذا الطفل مبصر إلا أنه لا يستطيع الكلام والجميع ينتظرون ؟ ولكن بشكل يختلف عن شخصيات صموئيل بيكيت في «انتظار غودو» ؟ شخصياً إلهياً يأتي ليقودهم؛ ولسوء الحظ ؛ فإن القس الذي ينتظرونه موجود بينهم مسبقاً؛ مستند على جذع شجرة سنديان ضخم أجوف.وجهه شاحب بشكل مخيف ؛ تعلوه زرقة شمعية لا تتغير. عيناه ساكنتان ثابتتان ماعادتا تحدقان إلى الجانب المرئي من الخلود وكأنهما تترفان تحت أحزان مخاوف يستحيل تذكرها أو حصرها. وهكذا يجلسون تلفهم ظلال أشجار الطقوس والصفاف المتهدل وأشجار الأرز.العصفور الأزرقلقد ذهب الطفلان الصغيران في مسرحية «العصفور الأزرق» في رحلتهما العجيبة للبحث عن العصفور الأزرق الذي يرمز عند ميترلينك إلى السر الأكبر للأشياء والسعادة.فتتكشف لهما أثناء رحلتهما كل سرائر الأشياء؛ وضمائرها بفضل ماسة سحرية كانت قد أعطتها لهما إحدى الحوريات (بسمة النور) فزارا كل البقاع..وكل الممالك: بلاد الذكرى، مملكة الليل، موطن السعادة، موطن الموتى، مملكة المستقبل.. بحثاً عن الطائر الأزرق دون جدوى؛ وفي كل هذه الأماكن التي ذهبا إليها كانا يريا العجائب والغرائب ما يخيف ويروّع ما يفرح ويبهج وفي كل مرة يمسكان فيها بالطائر الأزرق يتغير لونه أو يموت بين أيديهما.وفي نهاية المطاف يتبدد الحلم .. ويستيقظ الطفلان من نومهما ليجدا نفسيهما مازالا في منزل أبيهما الحطاب الفقير المتواضع. وعندما يتفقد الطفل عصفوره الذي طلبته منه جارته لابنتها المريضة؛ يلاحظ أنه أصبح أزرق شديد الزرقة فيقول: «لقد ذهبنا بعيداً وهو موجود هنا».ويكتشف أن جارته التي كان يراها عجوزاً دميمة؛ ما هي إلا تلك الحورية (الجنية التي تحولت إلى جميلة) التي أعطته الماسة السحرية والتي من خلالها سرائر الأشياء. ويرى في ابنتها الصغيرة تلك الروح البريئة النورانية التي رآها في حلمه خلال رحلته العجيبة. والدلالة هنا هي السعادة التي لن نجدها إلا في أعماقنا عندما يغمرنا ذلك الفيض العاطفي وتتفتح أنفسنا نحو الآخرين.لقد انطلق الطائر الأزرق في الهواء إلى غير رجعة ليقول الطفل لجارته الصغيرة «لا تبك سأمسكه مرة أخرى» وهذا له دلالة رمزية أيضاً إذ أن السعادة لا يمكن الإبقاء عليها إلا للحظات قلائل. فيجد الإنسان نفسه أمام القدر.. وهنا يبرز العنصر القدري المرمّز في تلك الحادثة. وجوهر الإنسان يتمثل في هذا البحث الدائم الذي لا يعرف له نهاية.تجربة الإنسان يصور ميترلينك في مسرحيته الشهيرة «العصفور الأزرق» (عام 1908) تجربة الإنسان في بحثه الدؤوب عن السعادة؛ وحقائق الحياة؛ تلك السعادة التي يجوب بحثاً عنها ليكتشف في نهاية الأمر أنها لا توجد إلا في أعماقه.. وهو فقط تعوزه تلك القوة والروابط المعنوية التي تصل الإنسان بالآخرين والأشياء.د.وانيس باندك

ثورة على المذهب الطبيعي في المسرح

ميترلينك..ثورة على المذهب الطبيعي في المسرح

y60159.jpg

في إحدى صوره، يشبه الاشتياق إلى أحضان العائلة قرعاً لأجراس الطفولة وذكرياتها الحلوة والمرّة في آن معاً. ولن يبدو غريباً إذ يُجاهر المرء بعشقه الذي لا يُحدّ إلى كنف الأسرة التي تصنع الأجيال المتعاقبة وتمنحها أسماءها وتشير إليها نحو الفلاح وخير العمل. ولا نبتدع جديداً لو قلنا إن أحلى العيش يكمن في سرّ العائلة وأفيائها الظليلة، ونجدنا نرنو إليه دائماً، لأنه يبعث فينا شعوراً بالدفء كلما ازداد صقيع الغربة، ويضفي علينا إحساساً فطرياً لا يُغادرنا لحظة، فقد بات غذاءً روحياً لنا ساعة تستبدّ بنا علائم الوحدة والقنوط وتعصف بنا الملمّات. ــــ «عالم واحد.. عائلة واحدة» عنوان كونيّ وإنساني لمهرجان دبي للتسوّق، يصرّ على تجديده للسنة الثانية على التوالي، لكنه يكتسب هذه المرة بُعداً أكثر راهنية، بالنظر إلى ما يشهده كوكبنا من أحداث كبرى متلاحقة، تؤكّد الحاجة إلى حوار بين الحضارات والشعوب بديلاً للحروب والمجاعات، وإلى عولمة وديعة ومعطاءة تنزع أنياب الجشع والاحتكار، وتسعى إلى تنمية متوازنة بما يحدّ من الهوّة القائمة بين شمال الأرض وجنوبها. جذبني بشكل سحري شعار مهرجان دبي، وحين تفحّصته مليّاً، لمستُ مدى عمقه وشموليته في تقديمه رسالته إلى العالم. فالمشهد الإنساني يتكرّر في المدى الجغرافي لإمارة دبي. فعالية هنا وتظاهرة هناك، والحركة تدبّ في شرايين المدينة ليلاً ونهاراً، إذ لا نوم في المهرجان. عائلات من هنا.. ومن أقاصي الأرض جاءت لتشهد الفرح المتنقّل والألفة المقيمة، وما بين حديقة الخور وأنغامها وقرية التراث وعبق أعراسها والإبداع الفني في شارعي السيف والضيافة، تبدو القرية العالمية منوّرة بأهلها القادمين من أماكن قصية.. يتجاورون على أرض دبي وينعمون بدفئها ويؤلّفون فيما بينهم عالماً واحداً وعائلة واحدة. ــــ أذكر من بيت جدّي القديم لوحة معلّقة على الجدار، وفي داخل الإطار تنتصب شجرة العائلة التي يبدأ من جذعها النبت الأصل ومكانه وزمانه، فيما تتوزّع على فروعها أسماء الأسلاف، وكان جدّي آخر الأحياء بينهم. رحل جدّي وأُزيل المنزل من الوجود، لكن شجرة العائلة انتقلت إلى بيوت أكثر حداثة واتساعاً، لترفل بأغصان جديدة وآمال مقبلة. ــــ في ألبوم كل عائلة صور عدة تنبثق منها حكايات دفء وحنان، ابتداءً من أكثرها قدرة على التعبير تلك التي تُلتقط أثناء اندلاع الزغاريد في أعقاب وضع العروسين خواتم الزفاف بقليل. ولعلّ صورة العروسين وهما يسيران جنباً إلى جنب مُحاطين بالأهل والأحبّة تشي بمدى الشرف والكبرياء اللذين يكتنفان لحظة الزفاف، ويتضح أيضاً فرح كل منهما وبهجته بالآخر، مثلما يتجلّى توقهما للعيش في كنف أسرة حقيقية ومتماسكة. لكن الصورة الأجمل حين يحمل الأب وليده البكر الذي يكون قد «شرّف» لتوّه إلى الحياة، فيما ترتسم على محيا الأم عبارات الشكر والامتنان للخالق العظيم سبحانه وتعالى، تليها صورة أخرى تزيّنها ابتسامة رضا في عيون الأب والأم وهما يحملان سوياً مولودهما العتيد الذي يحسّ لأول مرة بحنان العائلة. وفي انتظار أن يحطّ الحفيد بين أحضان جدّته، تجلس المرأة مثل شجرة سنديان عتيقة، وقد زادتها السنون حكمة ووقاراً، بعدما أدّت قسطها في تربية أبنائها وتشكيل طموحهم. ــــ العائلة الواحدة لا تعني حبّاً بين رجل وامرأة فقط، إنها تتأسّس من حبّ بين رجل وامرأة وشجرة أيضاً. شجرةٌ يانعةٌ وظلٌ ورجلٌ يغني وامرأة تهدهد طفلها. رجل يقول لامرأة تحت ظل شجرة يانعة: غداً نُدخل الولد إلى المدرسة. فتُبادره المرأة: وماذا سنشتري لأخته القادمة بعد شهرين؟! العائلة شجرة يقصدها الربيع فيزدادُ اخضراراً.. رجل وامرأة يمرّان على الربيع فتنبت أشجاره وتزهو بزهورها. العائلة السعيدة حين يقول رجل لامرأة بعد عقود من الزواج: «لا تزالين جميلة وابتسامتك تزداد سحراً، أما أنا فقد أمسيتُ عاجزاً عن احصاء الشَعر الأبيض في مفرقي». فيما تردّ المرأة على التحية بما يضاهيها: «أحبك بصمت ومودّة ورحمة». العائلة رجل وامرأة وشجرة وظل وبنت في المرحلة الثانوية وولد يتخرج من الجامعة، وطفلان آخران يُمسك بأيديهما والد عطوف وأم كريمة وهما يسلكان طريق التعب نحو الغد الآمن.

الى اللقاء: رسائل عائلية، بقلم: إسماعيل حيدر

بيان الكتب: لورا هيلينبراند، مؤلفة هذا الكتاب، هي مختصة بالكتابة عن الأحصنة الأصيلة منذ عام 1988، وهي أحد المساهمين في مجلة الفروسية «اكيوس» منذ عام 1989، كذلك ساهمت في عدة دوريات مختصة أخرى مثل «الارث الأمريكي» و «الحصان الأصيل» و «الرياضي» .. إلخ، نالت عام 1998 جائزة الكتابة الصحفية الخاصة بسباقات الخيل، كتبت مقالات عديدة عن الحصان «سيبسكويت» وعادت للكتابة عنه مرات ومرات. كتاب «سيبسكويت.. أسطورة أمريكية» يحكي قصة حصان يحمل هذا الاسم وكان قد أصبح بمثابة أسطورة خلال عقد الثلاثينيات من القرن الماضي، وقد وصلت مبيعات هذا الكتاب حتى الآن في أمريكا وحدها أكثر من ثلاثمئة ألف نسخة، واحتل المركز الأول في قائمة، نيويورك تايمز لأفضل الكتب لعام 2001، كما ان شركة «يونيفرسال» للانتاج السينمائي قد اشترت حقوق نقل الكتاب إلى الشاشة. لقد أرادت «لورا هيلينبراند» ان تجعل من نفسها مؤرخة لسباقات الخيل في بلادها، وهكذا أخرجت من طي النسيان الحصان «سيبسكويت» وخصته بكتاب يقص سيرة حياته ليعود إلى الواجهة من جديد. إن المؤلفة جعلت من هذا الحصان رابحاً كبيراً في وقت كان الجميع يعانون فيه في أمريكا من الخسارة، وذلك بعد الأزمة الاقتصادية الكبيرة والانهيار الذي شهده «وول ستريت» في مطلع عقد الثلاثينيات الماضي، بل وتدفع المؤلفة الأمور أبعد عندما تؤكد بأن الحصان «سيبسكويت» الذي كانت ثلاثة من أطرافه مغطاة بالنيكل قد أصبح بمثابة رمز النجاح والانتصار في أمريكا التي كان يحكمها روزفلت.. أمريكا «الباهتة» التي وجدت في سيبسكويت صورة «المنقذ». كان «سيبسكويت» حصاناً متواضعاً من حيث شكله الخارجي، صغير الحجم، مستطيلاً، ذا ملامح كاريكاتورية، يبدو متهدلاً في حالة الوقوف ومضحكاً كمن يكسر البيض وهو يجري، وكانت من خصوصياته أيضاً انه كان يستلقي على القش عندما ينام، كما كان جائعاً باستمرار وجاهزاً لالتهام ما يقدم له».. أما أولئك الذين كانوا يحيطون به، كما تصفهم المؤلفة، فهم عبارة عن «متشرد مثقف» وآخر جمع ثروته من صيانة السيارات.. أما الفارس ـ الجوكي ـ فقد كان اسمه «ريد بولارد» الذي كان ملاكماً فاشلاً كدّس الهزيمة وراء الهزيمة، وعاش كمتشرد ينام بالقرب من الحصان لأنه لم يكن يملك مكاناً يأوي إليه، كان عمره 26 عاماً وكان ينتقل دائماً مع سرجه وكتبه التي كانت أعمال شكسبير المسرحية تشكل أغلبيتها، بل كان هناك كتاب لا يفارقه أبداً، وهو رباعيات الخيام، إلى جانب اشعار «ايمرسون» ويضاف إلى هذا كله واقع ان الفتى كان قد تلقى ذات يوم حصاة في رأسه جعلته بعين واحدة. وماذا عن مدرب الحصان؟ لقد كان أخرس، إن «توم سميث» كان يتقن فقط فن «وشوشة» الأحصنة في آذانها لكنه كان يمقت رفقة البشر، الوحيدون الذين كان يألفهم قليلاً ويتعلم منهم الكثير هم «الهنود الحمر» أبناء البلاد الأصليين، وكان هؤلاء يطلقون على «توم سميث» تسمية «رجل السهول الوحيد» أما أبناء عرقه «من البيض» فقد وصفوه بـ «توم الصامت»، والمالك؟ انه «شارل هوارد» بائع سيارات «البويك» في سان فرانسيسكو .. لقد كان يبيع الأحصنة التجارية كي يمتع نفسه بامتلاك «الأحصنة الأصيلة». في عام 1936 كان الرجال الثلاثة، المدرب، توم سميث الذي كان قد توصل إلى اقامة لغة تواصل شبه صوفية مع الخيول والمالك الذي قال ذات يوم «الحصان قبل أي شيء» والفارس ـ الجوكي ـ المتشرد المثقف المعجب بشكسبير وعمر الخيام يشكلون، أي الثلاثة فريقاً غريباً حول الحصان «سيبسكويت» ذي الطرفين الأماميين «المقوسين قليلاً» والذي يبدو أكثر شبهاً بـ «بغل» أكثر مما هو بحصان «أصيل» ولكنه كان يتمتع أيضاً بموطن جمال لا يراه من ينظر إلى ظواهر الأشياء فقط، ان مواهبه، كما تنقل المؤلفة عن أحد المعجبين به، «كانت خاصة في قلبه». كان هؤلاء الرجال الثلاثة يتفقون حول احساس واحد هو تعلقهم بالحصان «سيبسكويت» وقناعتهم الداخلية، كل منهم على طريقته، بأن هذا الحصان يمتلك على خامة «بطل سباق» بعيداً عن كل المظاهر التي كانت تقول عكس ذلك، ولقد اكتشفوا بأن هذا «الكسول» يمتلك قدرات هائلة على تحقيق ايقاع متسارع مذهل في الجري وحتى في المنعطفات، كما اكتشفوا بأنه يتمتع بصفات استثنائية، إذ وفضلاً عن قدر كبير من الشجاعة يتحلى به بدا بمثابة «مخطط استراتيجي» يعرف أين ومتى ينبغي تجاوز خصومه، بل وانه كان يعطي أحياناً الانطباع بأنه سوف يخفف من سرعته وذلك كي ينطلق بعد ذلك كالسهم مما يثير المفاجأة لدى المتسابقين الآخرين.. باختصار كان «يتسلى» وهو على مضمار السباق. إن المؤلفة تتحدث عن هذا الحصان وكأنه رياضي في السباقات الأولمبية. لقد كان حصاناً استثنائياً ومحاطاً بفريق «استثنائي» وبالطبع يمكن الاستعاضة بصفة «غريب» بدلاً من «استثنائي» وقد استطاعت مؤلفة هذا الكتاب ان تقدم ببراعة قصة هذا الحصان «سيبسكويت» الذي لم يكن كما يبدو يوحي إلا بالهزيمة والقهر، مثلما كان حال أمريكا خلال عقد الثلاثينيات الماضي، ولكنه استطاع رغم ذلك ان يحقق الانتصار، تلو الانتصار في جميع مضامير السباقات، لكنه استطاع أيضاً وفيما هو أبعد من تحقيق الانتصار في السباق خلق الأمل لدى الأمريكيين الذين كانوا يعيشون حالة من اليأس والاحباط.. ان فكرة أساسية تكررها مؤلفة هذا الكتاب عبر قصة سيبسكويت وهي ان أكبر الدروس التي يمكن ان تكون ذات قيمة تربوية حقيقية هي التأكيد بأنه وحتى «الخاسر» عبر المقاييس المطروحة يمكنه ان يغدو «رابحاً» في الواقع.. ثم ان قصص أكبر النجاحات انما خصّت أولئك الذين يعرفون كيف يفاجئون الآخرين، هذا لا سيما وان المضطهدين يمثلون في أحيان كثيرة قضايا عادلة، الأمر الذي دعا كاتباً كبيراً مثل البير كامو، مؤلف رواية «الغريب» الشهيرة، الى القول ذات يوم بأنه مع القضايا الخاسرة، كي يقول بأنه مع «العدل». ان «هيلينبراند» تقدم فريق «سيبسكويت» اي المالك والمدرب والفارس، بكل حالاتهم الانسانية وانفعالاتهم، ولحظات يأسهم وفرح انتصاراتهم كمثل أصحاب «القضايا» الكبرى، وهي تقوم أيضاً بعملية توصيف دقيقة لمختلف مراحل التحضير نحو الانتصار بلقب «حصان السنة» ولعل أجمل صفحات هذا الكتاب هي تلك التي تتحدث فيها المؤلفة عن «المنافسة بين «سيبسكويت» و«اميرال الحرب» وعبر هذا كله تقدم المؤلفة صورة مدهشة لما كانت عليه سباقات الخيل في الولايات المتحدة الأمريكية خلال سنوات الثلاثينيات في القرن العشرين، بكل ما رافقها من حماس الجمهور ومواقف الصحفيين وخاصة الشرقيين منهم عندما يتحدثون عن الأحصنة «العربية». لقد حقق «سيبسكويت» خلال خمس سنوات الانتصار تلو الانتصار بل وضرب أرقاماً قياسية في مضامير سباقات الخيل، وفي هذا السياق تتوقف مؤلفة الكتاب طويلاً عند وصفها لـ «الانتصار التاريخي» الذي حققه هذا الحصان الأسطورة في الأول من نوفمبر عام 1938 في ماريلاند والذي كان منافسه الكبير في ذلك السباق هو «اميرال الحرب» الذي كاد يفوز، لكن «سيبسكويت» انتصر أخيراً، وعند لحظة الوصول نظر الفارس ـ الجوكي ـ بولارد بإعجاب وتعاطف إلى الحصان الخاسر «أميرال الحرب» الذي بدا حزيناً تحت وطأة الهزيمة.. وهذا ما علق عليه «الجوكي» فيمابعد بالقول: «لقد رأيت حزناً كبيراً في عينيه، ولا أعتقد انه سوف يستطيع الدخول في منافسات بعد ذلك، إن الأحصنة مثل البشر، يمكن ان تعاني من تحطم قلبها». وبعد الانتصارات الكثيرة التي حققها «سيبسكويت» عاش لسنوات يمرح في سهول الغرب الأمريكي، ليلتهم ما يشاء من العشب و «يقف» بين الحين والآخر أمام عدسات المصورين لأخذ صور تذكارية أو من أجل إنتاج بطاقات بريدية.. وبتاريخ 17 مايو 1947 توقف قلب «سيبسكويت» عن الخفقان عندما كان عمره أربع عشرة سنة، وحيث تم دفنه زرع شارل هاوارد ومالكه شجرة سنديان لكنهم أحياناً يقطعون حتى أشجار السنديان. وإذا كان هذا الكتاب مكرساً لعالم سباقات الخيل فإنه ودون أي شك طال قارئين يهتمون بمشارب أخرى، انه يجمع بين التاريخ الاجتماعي لأمريكا خلال عقد الثلاثينيات الماضي والنصف الأول من عقد الأربعينيات، وبين المغامرة الفريدة لرجال ثلاثة ورابعهم «حصانهم» حققوا معجزة في الواقع، لكنها تقترب كثيراً من الاسطورة. قصة حصان دخل في تاريخ سباقات الخيل .. وأيضاً في تاريخ الولايات المتحدة الأمريكية.

سيبسكويت أسطورة أمريكية

بيان (2) : البعض يقول إن ديفيد كوليفن الذي يدرس علم الغابات قد أغرق نفسه في الأوهام والتخيلات, فيما يعتبر آخرون انه يعاني من حالة مرضية. وكان كوليفن يعرف ان شهادته ستظهره بمظهر الغبي, ومع ذلك قدم ، شهادته على كل حال. انه يصر على انه رأى نقار الخشب العاجي المعتبر من أروع الطيور التي عرفها الإنسان ــ والذي يسود الاعتقاد انه قد انقرض منذ عشرات السنين. وقال كوليفن الذي يدرس في جامعة لويزيانا الحكومية: (لقد أجري تحقيق واسع النطاق وأنا مسرور لذلك لأنني أيضاً أشك بمثل هذه الأمور, ولا أنظر بخفة الى مسألة الرؤية, وخاصة إذا كانت رؤية ذي المنقار العاجي. ولو لم أكن واثقاً مما شاهدته ثقة مطلقة لما فتحت فمي). حديث كوليفن, الذي أحيط بالكتمان في البداية أثار ضجة كبيرة في صفوف هواة وعلماء الطيور الذي يحفظون (لوائح حياتية) بأسماء الطيور التي يشاهدونها في أماكن قريبة وبعيدة, وأحيانا في عدة قارات. ويحتل منقار الخشب ذو المنقار العاجي الذي يتميز بخطوط بيضاء رشيقة على ظهره وريشه الأسود ومنقاره الأبيض ــ العاجي ــ والعرف الأحمر والريشة الحمراء المقوسة على رأس الذكر ــ رأس اللائحة عند العديد من هؤلاء الخبراء. يقول ستيف شايفلي, المسئول في دائرة الحياة البرية ومصائد الأسماك في لويزيانا إن هذا المنقار هو الكنز الضائع في ميدان دراسة الطيور, وقد تلقى رسالة بالبريد الالكتروني من أحدهم يقول فيها انه لا يصدق ان كوليفن شاهد نقاراً من هذا النوع ويعتبره متوهماً, ولكن إذا كان العصفور المذكور موجوداً فإنه مستعد لمبادلته مع كل الطيور المدرجة في (لائحة الحياة) عنده. ويضيف شايفلي انه اذا تأكدت مشاهدة كوليفن فإن عشرات الآلاف من الهواة وخبراء الطيور في الولايات المتحدة بل والعالم سيتدفقون على المستنقعات والغابات الكثيفة الخطرة التي تتشكل منها محمية بيرل ريفر للحياة البرية على بعد 30 ميلا شمال نيو أورليانز. ولذلك ربما يستوجب علينا القيام بعمل ما, ربما بشكل وضع امدادات من الحراس هناك للحد من عدد الأشخاص الذي يسمح بدخولهم الى المنطقة في كل مرة. ولقد اقتنع كبار وعلماء الطيور الذين استجوبوا كوليفن بالتفاصيل التي قدمها واعتبروها كافية للموافقة على الانضمام الى عدة رحلات قام بها الى مستنقعات بيرل ريفر لاحقاً. ويقول فيرنون رايت الأستاذ في جامعة لويزيانا ان كوليفن لديه إلمام بأطوار نقار الخشب عاجي المنقار يفوق كثيراً الوصف البسيط الذي يمكن ان يحصل عليه من الصور المنشورة في كتب الطيور, وانني اعرف ديفيد منذ أيام الدراسة وهو صاحب ضمير حقيقي حي ولا يمكن ان يختلق قصة من هذا النوع. وعلى ذلك يضيف فان رمسن استاذ علم الطيور في جامعة لويزيانا: انني اتلقى اخبارا عن مشاهدة نقار الخشب ذي المنقار العاجي كل سنة, وهذا الأخير قد اثار اهتمامي لأن ما رواه كوليفن تضمن كثيراً من التفاصيل التي لا تتضمنها التخيلات. وقد حذرته بأننا سنعامله كما نعامل الذين يدعون مشاهدة الصحون الطائرة أو ذي القدم الكبيرة (انسان البراري). وقد اطلقت عليه كل كلابي الهجومية وخرجنا مقتنعين بما قاله. وقال رمسن ان تأكيد مشاهدة نقار الخشب ذي المنقار العاجي سيصبح حدثاً كبيراً ليس لهواة مراقبة الطيور فحسب بل بين علماء الطبيعة الأمريكيين عامة. وأضاف رمسن: ان تأكيد الاكتشافات يمثل الغابات البدائية الأولية في أمريكا ــ كنوع من تراثنا الضائع من الغابات العذراء في المناطق الجنوبية الشرقية من الولايات المتحدة. ولا يعتبر كوليفن نفسه مراقب طيور, ويقول انه في اليوم الذي يصر انه شاهد فيه ذا المنقار العاجي ــ أول ابريل 1999(ويشدد ان هذه ليست كذبة ابريل) ــ كان يصطاد الديك الرومي البري. وكان يرتدي ثياب الصيد المموهة ويختبىء وراء بعض الشجيرات بانتظار طريدة من الديك الرومي, وفجأة حط زوج من نقار الخشب العاجي على أغصان شجرة سنديان الماء على بعد 25 متراً منه. ويعتقد البعض ان ما شاهده كوليفن هو زوج من نقار الخشب العادي الذي يكثر في المنطقة وهو من نفس حجم النقار ذي المنقار العاجي. والنوعان متشابهان الى درجة ان عدة اخبار عن مشاهدة كاذبة لذي المنقار العاجي ترد من اشخاص كل سنة, وبعد استجوابهم بدقة يتبين بما لا يرقى اليه شك بأن ما شاهدوه هو النقار العادي. كوليفن, الذي حبس انفاسه وجلس دون ان يحرك ساكنا. يشير الى علامات فارقة هي بالنسبة اليه ما يؤكد ان ما شاهده هو نقار الخشب ذي المنقار العاجي. وقال كوليفن ان الأنثى كان لها عرف أسود, كما يفترض بأنثى المنقار العاجي, في حين ان عرف النقار العادي لونه أحمر. و كون ان الذكر والأنثى معاً اعتبر دليلاً آخر, لأن أزواج النقار ذي المنقار العاجي يلازمان بعضهما بعضاً في موسم التناسل بعكس أزواج النقار العادي بصورة عامة. ثم ان هناك المنقار عاجي اللون, والنداء المختلف تماماً عن نداء نقار الخشب العادي. ويقول كوليفن ان النقار الذي شاهده لم يستعمل منقاره ليخترق لحاء الشجرة بضربات سريعة متتالية مثل قرع الطبول ــ كما يفعل النقار العادي ــ بل كان يضرب ضربتين سريعتين في كل مرة, كما هو معروف عن ذي المنقار العاجي. ويضيف: لم يسبق لي ان شاهدت شيئاً من هذا النوع, وقد ترك انطباعاً متميزاً جداً عليّ. ورغم انقضاء أكثر من سنة على ذلك اليوم يقول الذين يصدقون اقوال كوليفن انه ينبغي اجراء استكشاف أوسع نطاقاً بكثير في المحمية الشاسعة قبل ان يصدروا قرارهم حول ما اذا كان يقوله مستبعداً. والبعثات الى المستنقع تعطي أكثر النتائج فعالية في منتصف فصل الشتاء أو مطلع الربيع. أما الصيف فإنه يجلب معه أحوالاً لا تطاق, كارتفاع درجات الحرارة والرطوبة والخضار الكثيف الذي يحول دون رؤية الأخطار التي ينطوي عليها عبور المستنقعات. وعن ذلك يقول ديفيد موث, المسئول في مصلحة الحدائق والمحميات الوطنية في نيو أورليانز: في الصيف تنشغل بعضات البعوض وشبكات العناكب والاحتراس من الأفاعي السامة, ونظاراتك تغبش باستمرار والرحلة هناك ليست تجربة ممتعة دائماً. إن موث هو من بين أولئك الذين يريدون ان يصدقوا ان نقار الخشب ذا المنقار العاجي لا يزال موجوداً ولم ينقرض, إلا أنه يجد صعوبة في التفاؤل لأنه لم يعد ممكناً العثور على الكثير من الأدلة البيئية على وجود الأشياء التي يحتاج إليها هذا العصفور في أماكن عيشه في أمريكا. وعلى سبيل المثال يقتات هذا الطير على الخنافس المعششة في المادة الخشبية المعمرة الميتة حديثاً تحت اللحاء. ولقد أثر قطع الأشجار في المنطقة طيلة القرن الماضي على معظم المساحة التي تتشكل منها المحمية حالياً ولم يترك سوى القليل من البيئة التي تلزم لبقاء الطير, كما يقول موث. ويضيف موث: لا أعتقد ان كوليفن اختلق الرواية, أو ان شيئا قذراً يجري وأوافق على الرأي القائل بأن الخبر الذي جاء به هو الأكثر صدقية منذ وقت طويل. ولكن في حين ان غابة بيرل ريفر هي غابة رائعة وواحدة من العدد القليل من الغابات المائية في الجنوب الشرقي من البلاد, فالحقيقة هي ان تاريخ الغابة غير مشجع كثيراً. ويستطرد موث: مرت أوقات حدث فيها تجريد هائل لمساحات واسعة من الأشجار, ولا يبدو لي ان عمر الغابة ليس كبيراً الى حد الابقاء على نقار الخشب ذي المنقار العاجي. هاوي مراقبة الطيور وعالم الفيزياء في جامعة تولين دان برينجتون شارك في العديد من الرحلات الى غابة بيرل ريفر منذ ان روى كوليفن قصته, إلا انه لم يكن يأمل بالكثير. يقول برينجتون: لدي صديق عنده نظرية, وهي انه فيما كان كوليفن جالساً بالقرب من احدى الأشجار غط في النوم ورأى حلماً عن النقار ذي المنقار العاجي. ولا يخطر ببالي أي شيء أكثر اثارة من العثور على نقار ذي منقار عاجي في جنوب شرقي لويزيانا, ولكن بما أنني اعتبر ان الأمر غير ممكن فأكثر ما أستطيع ان افترضه انه خطأ غير مقصود. أما كوليفن, فيصر على انه لم يساوره شك بنفسه البتة, ولا يتوجب عليه ان يرى الطير مرة اخرى ليتأكد مما شاهده أصلاً. ويضيف: لا أشعر بحاجة الى أن ألقى دعماً لشخصي. ولكن أود ان يرى شخص آخر, سواء أنا أم غيري, الطير مرة اخرى.

نتائج البحث عن: شجرة سنديان